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Questo sito tratta in maggior parte del Culto Tradizionale Romano.

Spesso si sente definire la Tradizione: “vecchio culto”, oppure “antica religione”,

il nome di questo spazio tende a sottolineare che il Culto degli Dèi, essendo Essi per definizione “Eterni, Impassibili e Immutabili” non può che essere tale.

Il Fuoco è quello interno in ognuno di noi, il Fuoco di Vesta, ma non solo quello fisico, il ponte cioè che permise a Roma di divenire un vero e proprio Santuario a cielo aperto, spento dal tiranno Teodosio nel 391, è soprattutto la nostra anima.

“Il Fuoco Eterno” si prefigge non solo di raccontare e divulgare la Tradizione dei Padri, ma anche la storia dei nostri Popoli e della nostra Nazione.


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martedì 1 settembre 2020

September

 Il mese di September, chiamato così in quanto settimo rispetto al primo mese sacro (Martius) come i successivi è privo di nome proprio e rappresenta solo la sua posizione nel calendario.

Infatti fa parte della fase discendente dell'anno, che proprio al termine di settembre entra nella sua fase più oscura.



Nonostante ciò September era comunque un mese molto importante presso i Romani e in generale gli Italici.

Le Kalendae si aprivano con un'offerta a Iuppiter Tonans al fine di spezzare la siccità dei mesi più caldi ma in generale il mese era dedicato, dai Romani, allo Stato.

In questo mese troviamo infatti i Ludi Magni, dedicati a Iuppiter Optimus Maximus, indetti da Tarquinio Prisco e inizialmente della durata di una giornata, poi dal 12 al 14 settembre con la Res Publica. Divennero successivamente i Ludi più importanti dell'antichità, con la durata di ben 11 giorni, dal 4 al 19 settembre.

Le Idi di settembre (il 15° giorno del mese) erano dedicate al culto della Triade Capitolina, che in passato aveva sostituito la Triade arcaica, composta da Iuppiter, Mars e Quirinus.

La Triade arcaica, come sostenuto già da Dumezil metteva in luce tutte le tre funzioni indoeuropee.

Iuppiter per la sovranità regale e magica, Mars per la difesa del territorio e Quirinus (Romolo in Apoteosi) per la pace dei quiriti appunto, i cittadini in armi romani.

Da Essa discenderebbero anche le varie caste (sacerdotale-guerriera-artigiana/contadina) e forse anche il Tricolore sacro alla nostra Saturnia Tellus in quanto possiamo trovare corrispondenza nei colori: il Bianco simboleggia la Sovranità giuridica, tipica di Iuppiter, il Rosso è caro a Mars e la difesa del territorio, il Verde a Quirino, alla pace e prosperità del popolo.

Sotto influenza dei Re etruschi la Triade divenne Capitolina, composta cioè da Iuppiter, Iuno e Minerva ed era ospitata nel Tempio di Giove Ottimo Massimo sul Campidoglio, fatto erigere dai tarquini.


Ricostruzione Tempio di Giove Capitolino

La Triade protettiva dello Stato romano. Sempre presieduto da Iuppiter Optimus Maximus, a tutela dello Ius e garante dello Stato Sacro, da Iuno Regina, genitrice di ogni forma di vita ma anche Regina appunto e protettrice dello Stato; Minerva, patrona di tutte le arti e degli artigiani, classe che diveniva sempre più importante in una società statale ramificata non più tanto arcaica.

Il 23 del mese poi, è anniversario della nascita del Divo Augusto.

Triade Capitolina, Museo archeologico Rodolfo Lanciani di Guidonia di Montecelio.
Al centro Iuppiter, alla Sua sinistra Iuno, alla destra Minerva

Ma Settembre inaugura, sul finire come già detto la fase calante dell'anno e in particolare l'Equinozio era sacro allo "sposalizio" tra Vertumnus e Pomona.

Vertumnus, il Dio che presiede ai mutamenti del Fato e a quelli stagionali, e massima divinità etrusca, come tramandato da Ovidio, avrebbe corteggiato Pomona, la Dea regina delle Hesperidi e custode dei frutti deliziosi ai limiti dell'Occidente, attraverso varie trasformazioni.

Pomona infatti proprio in questo periodo ci consegna i frutti più succosi (dalle mele, all'uva e tutti i frutti autunnali), gli ultimi, in vista del tramonto dell'anno.

Alle funzioni proprie del Suo culto era preposto il Flamen Pomonalis.


Statua di Pomona (I secolo e.v.)


Gianluca Vannucci

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